 |
Тэарндарач (Сретение Господне) - один из любимых церковно-национальных праздников в нашем народе.
Тэарндарач переводится как «навстречу Господу, встречать Господа», или «Господь с вами». Праздник этот вошёл в Армянский церковный календарь с V века и связан с важным событием в земной жизни Иисуса, подношением Его в храм на сороковой день после рождения, чтобы получить благословение от священника. (Евангелие от Луки. Гл. 2).
Тэарндарач, или как в народе принято называть – Тэрндэз стал важным элементом народной культуры. Даже два и более десятилетия назад, когда проведение церковно-национальных праздников было крайне ограничено, армянский народ всегда с ликованием отмечал Тэарндарач.
С каждым годом праздник Тэрндэз становится все более популярным, особенно среди молодого поколения армян.
Вечером 13 февраля в Церкви «Сурб Геворг» Волгограда было многолюдно. Став семейной традицией, этот праздник собрал в лоно церкви новобрачных и молодых пар со своими родными и близкими. Верующие пришли, чтобы принять участие на праздничном вечернем Богослужении и получить благословение от настоятеля церкви. Во время проповеди Отец Малахия рассказал о происхождении праздника и его значении в жизни каждого верующего армянина, а новобрачным и обрученным пожелал, чтобы в их семьях всегда царили любовь, верность и Богопочитание, а также – преданность национальным и духовным ценностям и святыням.
По окончании Богослужения Тер Айр раздал молодожёнам иллюстрированные буклеты с молитвами и толкованием праздника Тэарндарач.
Несмотря на морозную погоду, молодые с нетерпением ждали сохранившейся с древнейших времен традиции – разжигания костра, вокруг которого началось всеобщее веселье. Молодожёны, а также юноши и девушки, готовящиеся пожениться в текущем году, прыгали через костер, а родные осыпали их зернами пшеницы, желая будущим семьям процветания и плодородия. Следом за молодёжью прыгали взрослые или бездетные женщины, надеющиеся обзавестись потомством. Затем все участники, взявшись за руки, объединились в общем танце вокруг «плодоносного» огня.
Смысл разжигания костра Святой Григорий Татеваци объясняет так: «Как во время подношения младенца Иисуса храму Всевышнего народ встречал Его с факелами и лампадами в руках, так же и мы зажигаем огонь и празднуем Сретение с Ним. Язычники преподносили честь и славу огню, поклонялись ему, а мы, христиане, поклоняясь Господу Богу нашему Иисусу Христу, преподносим огонь к ногам Его».
Гаянэ Кочарян
|
